La técnica Alexander es un método práctico desarrollado por FM Alexander (1869-1955) que ayuda a mejorar el “uso que hacemos de nosotros mismos” en las actividades de la vida diaria, en casa , en la escuela en el trabajo, en el deporte, etc., reduciendo las tensiones excesivas y mejorando la coordinación, la fluidez en el movimiento, el equilibrio y la respiración.Está basada en el principio de que cada uno de nosotros funcionamos como un todo. El profesor enseña cómo aprender conscientemente a prevenir los hábitos que nos perjudican (como por ejemplo: excesiva tensión muscular y esfuerzo a la hora de realizar nuestra actividad diaria). Puesto que éstas tensiones o “agarrotamientos” se producen repetidamente a lo largo de nuestra vida, poco a poco los vamos incorporando y se convierten en parte de ella, los hacemos inconscientemente; es decir: nos perjudicamos sin que nos demos cuenta. El trabajo se basa en detectar exactamente que es lo que nosotros estamos “haciendo de más” para empezar el proceso de “dejar de hacerlo”. (Por ejemplo: En el caso de dolor de espalda, cervicales o afonía, se observa detenidamente dónde se producen las tensiones que originan la disfunción (muchas veces las sobretensiones no se dan solamente en un lugar concreto, (en este caso en el cuello, lengua o labios) sino que también se producen en todo el resto del cuerpo). Se hace descubrir al alumno cómo él interviene en la disfunción (se le hace consciente de ello) y, poco a poco, se inicia el proceso de “dejar de hacer” esas tensiones excesivas que interfieren en el mecanismo del habla para que paulatinamente ésta se vaya normalizando. En cualquier caso, sea cual sea el problema o la patología el proceso es siempre el mismo: Mejora del “uso” general de la persona para que los “síntomas particulares” tiendan a desaparecer.”¿En qué me puede ayudar?La técnica Alexander puede ser de ayuda en infinidad de facetas, tantas como personas hay. No se basa en tratar una dolencia específica pero a través del proceso de aprender como cambiar los hábitos que nos perjudican los beneficios terapéuticos son considerables.Mucha gente acude a un profesor de técnica Alexander por problemas físicos: Dolor de espalda, cervicales, escoliosis, tartamudez, afonía o desordenes en la respiración, sólo por nombrar unos pocos; pero otras personas acuden por simple curiosidad, para descubrir algo de ellos mismos en un deseo de desarrollo personal.Se imparte regularmente en Escuelas de teatro y conservatorios de música en todo el mundo y se considera esencial en el aprendizaje de las artes escénicas y a la hora de hacer presentaciones en público. En deporte se utiliza para aprender a tener mayor consciencia de lo que se denomina “reposo en actividad” y las mujeres embarazadas la usan como ayuda a asimilar los cambios que se producen durante el embarazo. El éxito de la técnica Alexander está perfectamente documentado y ha sido motivo de diversos estudios científicos que avalan su efectividad.La Técnica Alexander fue incluida como tratamiento en la seguridad social Inglesa (NHS) en 1996 y numerosas compañías de seguros del Reino Unido la han aceptado como tratamiento contra el dolor. ( WPA, Allied Dunbar, Prime Health, Norwich Union)¿Qué ocurre en una clase?Aunque ocasionalmente se pueden dar cursillos de introducción para grupos las clases de la T.A. se imparten individualmente. La duración es de 45 minutos aproximadamente y no es necesario vestir ropa especial. No obstante la STAT (Asociación de Profesores de la Técnica Alexander) recomienda un mínimo de 20 a 30 clases para poder adquirir un control efectivo sobre el nuevo funcionamiento del cuerpo.Durante una lección el profesor trabaja guiando el movimiento del alumno muy suavemente con sus manos al tiempo que da algunas instrucciones verbales. De esta forma facilita que el alumno adquiera una nueva y fiable conciencia corporal -Kinestesia- y sea capaz de detectar y reducir las tensiones y malos hábitos que interfieren en su mecanismo corporal. Poco a poco y con movimientos muy suaves el profesor facilita que el alumno aplique los principios de la T.A en la actividad cotidiana: Sentarse, levantarse, andar, coger o cargar cualquier objeto etc, poniendo siempre el acento en la reducción del esfuerzo en cada una de las actividades. Después de las sesiones los alumnos expresan sus sensaciones con frases como: Noto que no peso… Me es más fácil moverme… Me siento como si estuviera más enraizado en la tierra, como si me hubieran dado un masaje interior… En general todos se expresan en términos de calma, comodidad y bienestar.Fuente: http://www.tecnicalexander.com

Entrevista sobre la Técnica Alexander a Belén Cobos – parte 1 de 2   

Entrevista sobre la Técnica Alexander a Belén Cobos – parte 2 de 2

http://www.tecnicaalexander.es/

Escuela de Formación de Profesores autorizada por APTAE en Barcelona http://www.estudifmalexander.com/

Es un método creado por Ruthy Alon, basado en el aprendizaje natural y dinámico ideado por Moshé Feldenkrais. Es un programa de movimiento para estimular el fortalecimiento de los huesos. Trata de restablecer una postura erecta capaz de sostener el peso y procura un uso eficiente de la fuerza distribuida por todo el cuerpo.

El programa prevé series de movimientos simples pero inusuales, algunas tumbados, otras sentados o de pie cerca de la pared, que implican de manera proporcionada y armoniosa todas las partes del cuerpo. Las combinaciones de movimiento propuestas en el programa de HUESOS PARA LA VIDA® están construidas a partir de los esquemas originarios de locomoción que están presentes en la naturaleza. Cualquier organismo que funcione bien se mueve con un movimiento coordinado y armonioso utilizando todas las partes del cuerpo.

Un andar armónico, elástico y dinámico, con un paso vivo, crea aquellas pulsiones rítmicas que permiten a la sangre, que lleva consigo elementos nutritivos y oxígeno, penetrar en el tejido sólido del hueso y favorecer el crecimiento de nuevas células óseas.

También las personas con una movilidad reducida o con frágiles condiciones funcionales a causa de osteopenia u osteoporosis pueden hacer la experiencia con toda seguridad de los movimientos y pulsaciones elásticas que están en la base de la salud y por lo tanto de la fuerza del tejido óseo.

El aprendizaje somático propuesto en HUESOS PARA LA VIDA® es útil para:

• alinear toda la columna vertebral para evitar la compresión y el aplastamiento de algunas partes
• incrementar la flexibilidad así como a su vez la estabilidad
• reorganizar el sistema pie/rodilla/cadera en una postura espontánea, cómoda y derecha, segura y capaz de sostener el peso
• coordinar una forma de andar elástica y dinámica
• ejercitarse en la resistencia controlada de la presión
• desarrollar la habilidad y la destreza en recuperar y reencontrar el equilibrio
• organizar el sistema muscular de los esfínteres en “contener” resistiendo a la fuerza de la gravedad
• aumentar la confianza en uno mismo a través de la confianza en un esqueleto más seguro
• envejecer placenteramente y en forma

Vía: Aula de Yoga

Curso de Formación para ser Profesor Certificado de HUESOS PARA LA VIDA® – BONES FOR LIFE® – a cargo de Dott.ssa. MARA FUSERO, directora del Centro Feldenkrais A.S.C.D. en Milán y formada bajo la guía de Ruthy Alon, la creadora de este Método.

Información  :                                                                                                                                                                                                                                AULA DE YOGA 

El yoga es uno de los seis dárshanas (doctrinas tradicionales del hinduismo):
• Vedanta (de Bādarāyana)
• Yoga (de Patañjali)
• Sankhya (de Kapila)
• Pūrva Mīmānsā (de Jaimini)
• Nyāya (de Gotama)
• Vaiśeshika (de Kanāda)
Hay varios tipos de yoga. Casi todos constan de una práctica psicofísica (posturas del cuerpo, control de la respiración y meditación). El yoga se encuentra dentro del marco de las doctrinas del hinduismo (una cosmovisión de la naturaleza, origen y destino espiritual de la humanidad).

Según sus practicantes, el yoga significa la ‘unión o integración del alma individual con Dios’. La realización de esta «conciencia unitiva» (estado en el que el individuo se siente uno con su entorno, mediante un fenómeno psíquico de «expansión». En dicho estado de conciencia, el nacimiento y la muerte constituirían sólo fases de una línea de vida mucho más extensa. Este estado es objeto de estudio de un área de la psicología denominada psicología transpersonal, desarrollada en los años sesenta en EE. UU.
Algunos antropólogos opinan que originalmente el yoga no era religioso ni místico.

 ¿Qué tienen en común Madonna, Gwyneth Paltrow y Willem Dafoe? Todos ellos practican Ashtanga Yoga, una de las versiones de yoga con más popularidad en Europa y Estados Unidos.

El Ashtanga Yoga tiene como guru a Sri K Pattabhi Jois, que dirige el Ashtanga Yoga Research Institute (Instituto de Investigación de Ashtanga Yoga) en Mysore, India, desde 1948. La leyenda cuenta que Jois y su mentor, Krishnamacharya, descubrieron unos manuscritos en una biblioteca india que describían el sistema Ashtanga.

Ashtanga Yoga significa “los ocho miembros del yoga” o “el yoga de ocho miembros”. Estos son:

- Yama (código moral)
- Niyama (purificación y estudio)
- Asana (postura)
- Pranayama (control de la respiración)
- Pratyahara (control de los sentidos)
- Dharana (concentración)
- Dhyana (meditación)
- Samadhi (contemplación)

Las clases que se practican en Europa y EEUU consisten únicamente en las asanas o posturas. El objetivo es sincronizar la respiración y concentrarse en la conexión cuerpo-mente durante una serie progresiva de posturas.

Los beneficios de Ashtanga Yoga incluyen mejora de la circulación sanguínea, desarrollo de la fuerza corporal y tranquilidad de la mente y alivio del estrés.

La técnica de respiración en Ashtanga se llama ujjayi (respiración victoriosa) y consiste en inspirar y expirar únicamente por la nariz, con inhalaciones y exhalaciones de la misma duración. El ujjayi tiene que estar perfectamente coordinado con las asanas o posturas y nunca estar bloqueado.

Otro aspecto importante de Ashtanga son los bandhas (que se podrían traducir como “candados”) que desbloquean la energía pránica y la redireccionan a los canales de energía del cuerpo. Podemos mencionar tresbandhas:

- Mula bandha – zona del perineo
- Uddiyana bandha – parte baja del abdomen
- Jalandhara bandha – garganta

La técnica Ashtanga consiste en tres series: Primera, Intermedia y Tercera.

La mayoría de las clases en los gimnasios y estudios de yoga se concentran en la Primera serie, con algunas excepciones de alumnos avanzados que llegan a la Intermedia. Un número limitado de estudiantes en el mundo han alcanzado la Tercera serie, bajo supervisión directa de Jois.

La medicina occidental ha estudiado los beneficios de Ashtanga Yoga y ha concluido que estos incluyen:

- Incremento del oxígeno, con lo que aumenta la capacidad de autocuración del cuerpo gracias a la mejora del sistema inmunológico y del sistema nervioso.

- Eliminación de toxinas.
- Incremento de la flexibilidad.
- Equilibración de imbalances musculares.
- Equilibración del sistema nervioso y el sistema endocrino.
- Paz mental, mejora de la concentración, relajación.

Fuentes:
Ashtanga Yoga Research Institute:

http://www.ashtanga.com

El ciclo de respiración consciente y conectada que tiene lugar en cada sesión de Rebirthing fue descubierto por “casualidad” por su creador Leonard Orr una mañana en que decidió no salir de la bañera e ir a trabajar hasta encontrarse bien consigo mismo.
¿Será cierto que las cosas más importantes de nuestra vida son aquellas que requieren menos esfuerzo, que nos vienen dadas casi como un regalo y que nos llegan cuando menos lo esperamos?

Lo cierto es que cada experiencia negativa o traumática que hayamos tenido inhibe nuestra capacidad respiratoria que, al nacer, es mucho más plena.
Las experiencias negativas, dolorosas o desagradables se convierten en sentimientos y pensamientos negativos, que bloquean nuestra capacidad natural de apertura, en este caso de respirar. Casi todos tenemos suficientes experiencias negativas durante el primer año de vida como para producir, hacia el final de dicho año, una pérdida considerable de nuestra capacidad respiratoria.
Empezamos a respirar en el momento mismo de nacer y, físicamente, éste es el aspecto más importante del nacimiento, ya que antes obteníamos el oxigeno a través del cordón umbilical y de los fluidos amnióticos. Pero ya fuera del seno materno y después de que nos corten el cordón umbilical o conseguimos respirar, o nos morimos. Es pues, lo primero que hacemos al llegar a esta tierra y también lo último que haremos en el momento de dejar nuestro cuerpo y así liberar nuestra alma.

¿Le damos realmente al hecho de respirar la importancia vital que tiene? ¿Somos conscientes de que la capacidad de relajarse, estudiar, escuchar y sentir viene determinada, fundamentalmente, por la capacidad de respirar?.

La propuesta del Rebirthing es la de reaprender a respirar, fundiendo la inspiración con la exhalación en un círculo sin interrupción, de manera que la respiración sea conectada y se sienta como un círculo interrumpido de energía.

Este tipo de respiración se puede realizar a través de la nariz, siempre que sea posible, o bien de la boca y su objetivo, no es sólo el movimiento de aire sino y ante todo el movimiento de la energía.

Frecuentemente, la corriente de energía es descrita como una sensación de hormigueo o vibración en algunas partes o en la totalidad del cuerpo. Hay dentro de nosotros una fuente que nos suministra una energía especial para mantener el ritmo de respiración. A esta energía que cura y alimenta y a la que todos tenemos acceso se le suele dar el nombre de Soplo de la Vida.

Fuente: Maria Prat Jounou – Profesional de Rebirthing

El propósito de mi método es que el cuerpo esté organizado para moverse con un mínimo esfuerzo y máxima eficacia, no a través de la fuerza muscular, sino de un mayor conocimiento de su funcionamiento.— Moshé Feldenkrais.

El método Feldenkrais es poco conocido a pesar de aplicarse desde los años 40. Al igual que otros, es un método de educación somática, pero lo diferencia en dos aspectos esenciales. Uno es que está basado en el movimiento con una amplia base científica que lo respalda. La otra, es que no se enseña “lo correcto” al alumno o paciente, sino que lo que se pretende es crear las condiciones óptimas para que éste descubra su propio proceso de mejora, es decir, no interfiere en el proceso personal del usuario. Es importante tener en cuenta estos dos aspectos puesto que con frecuencia se confunde este método con otros con aplicaciones muy diferentes a la persona que asiste a una sesión práctica. El concepto educación no significa para todos lo mismo, por lo que no todos los métodos lo aplican del mismo modo aunque en apariencia se trabaje sobre el mismo principio.El método Feldenkrais ha desarrollado la tesis, en el campo teórico y práctico, de que en la organización motora del individuo reside los diversos y frecuentes problemas que causan una enorme cantidad de dolencias. Desde las dolencias articulares, dolores cervicales, lumbares o en cualquier otra zona de la columna vertebral, malestar en la espalda, limitaciones del movimiento, hernias discales, escoliosis, cifosis, y un largo etcétera, son provocadas por la específica organización sensoriomotora que cada cual ha desarrollado. Como sistema educacional, el principal vehículo de aprendizaje es el cuerpo, con el que se pretende ampliar el repertorio disponible de los movimientos, es decir, desarrollar la capacidad de hacer una misma acción de muchas formas diferentes, mejores y peores, a las acostumbradas, para que nuestro cerebro elija la más idónea según lo que se pretenda conseguir. Sin elección (discriminación) no hay aprendizaje. En este caso, el movimiento que se manifiesta es el más acorde a la intención.Al trabajar directamente sobre nuestro sistema nervioso, el método aborda con sorprendente éxito la mejora de los síntomas de dolencias neurológicas como el parkinson, la parálisis cerebral, las hemiplejías, neuralgias, la senectud y las apoplejías, entre otras. En el campo de la psicología se aplica con excelentes resultados en los manifestaciones de ansiedad, estrés, y en las depresiones, entre otras. Sobre cualquier síntoma que tenga una manifestación motora, el métodopuede iniciar un proceso en el que no hay vuelta atrás. Durante nuestro crecimiento fuimos creando pautas motoras estrechamente ligados con el desarrollo de la propia imagen, de tal modo que forman una unidad singularizada en cada individuo. Estas pautas perfilan la manera de llevar a cabo cualquier acción de la persona en el campo gravitacional y son recurrentes. La vida está repleta de acciones asociadas a un modo de expresarlas en la facultad del movimiento. Cualquier aspecto de la vida se manifiesta a través del movimiento, tanto como, sin movimiento no hay pensamiento, emoción, sentimiento, creatividad ni cualquier imagen capaz de desarrollar un ser humano en su propio sistema u organismo. Estas pautas, que tienen su origen en la más tierna infancia y que condicionan la vida del adulto, son susceptibles de ser mejoradas mediante la creación de otras nuevas, de nuevas opciones facilitadas por la plasticidad del sistema nervioso humano. Así, también, acontece una manera de abrir las puertas a la creatividad dentro de la rutina. Este método brinda la oportunidad de ampliar la gama de opciones disponibles para el desarrollo de la persona. Mediante la creación de nuevas vías neurales (sinapsis) del sistema nervioso, se consigue que éste disponga de más y mejores recursos para cualquier aspecto de nuestra vida en general, y del movimiento, en concreto. El aprendizaje orgánico, el que implica al sistema sensoriomotor, es la ruta que consigue tal evolución.¿Por qué un método basado en el movimiento puede acometer tan diversos problemas y desequilibrios?. La respuesta, aunque sencilla, guarda una gran complejidad a la que científicos especializados en la neurofisología y neurobiología han tenido acceso. Las cortezas prefrontales se hallan directamente conectadas con todas las vías de respuestas motrices y químicas de que el cerebro dispone. Por lo que la corteza motora está implicada en todas las funciones de nuestro organismo. Moshé Feldenkrais (1904-1984), creador del método, encontró tras sus investigaciones, un vía útil de llevar a cabo una práctica en la cual el movimiento fuera algo más que un simple instrumento mecánico para el ser humano. Descubrió que era un medio de desarrollo para el individuo mediante el aprendizaje. De esa forma, Moshé Feldenkrais halló el modo de aplicar los últimos hallazgos en neurofisiología y neurobiología en una práctica que fuera factible con el desarrollo humano. Ésta fue su aportación más importante. Los fundamentos del método Feldenkrais están avalados por algunas obras de científicos de renombre como son Francisco Varela, Karl Pribram, Heinrich Jacoby, Margaret Mead, Humberto Maturana, Esther Thelen, Linda Smith, Antonio H. Damasio y Don H. Johson, entre otros.Podría enumerarse una larga lista de aspectos beneficiosos que aporta la práctica del método Feldenkrais, aunque no conviene caer en el imaginario de que “éste método sirve para todo”. Lo que si está claro es que, aplicado por un profesional experimentado y con los estudios de graduación necesarios (los pacientes tienen que ser precavidos puesto que hay individuos que están aplicando el método sin haber sido formados para ello), en ningún caso agravará las dolencias del paciente. Muy al contrario, hay una gran cantidad de situaciones en las que a pesar de que el método Feldenkrais no fuere la vía principal de solución, siempre puede, por lo menos, complementar otras aplicaciones terapéuticas. Y todo ello a través de una práctica sencilla, cómoda y agradable que se encarna en las dos ramas del método: la INTEGRACIÓN FUNCIONAL, las sesiones individuales, y la TOMA DE CONCIENCIA A TRAVÉS DEL MOVIMIENTO, que son las clases prácticas que se imparten en grupo. INTEGRACIÓN FUNCIONALEs la rama menos conocida pero la más interesante ya que la aplicación es individualizada, es decir, específica para aquella persona que se atiende. Cuando alguien se encuentra con una limitación, una dolencia del tipo que fuere, hay que ofrecerle una alternativa y eso es lo que propone y ofrece en la práctica la Integración funcional: la normalización de las funciones, en aquellos casos que son recuperables y mejorables, y la anhelada optimización de las funciones, en aquellos otros que no lo son, bien sean de tipo neural o fisiológico. De hecho, en el método no trabajamos con el cuerpo sino sobre las funciones. Feldenkrais definió la función como la interacción de la persona con el mundo exterior, de uno con el entorno. La intervención individual del educador de Feldenkrais propicia el examen específico de aquella persona con un síntoma que, aunque igual al de otros, desarrolla y ajusta bajo un signo de identidad específico. Por consiguiente, la aplicación será en cada caso diferenciada según el paciente, no según la dolencia. No existen recetas acordes al problema que se interviene sino personas con una realidad concreta. De este modo se inicia un proceso que guía el paciente en lugar del terapeuta o educador. Tan sólo hay que dar la oportunidad de crear un contexto que se descubra cual es la o las líneas de mejora y ésta es la que seguirá el educador de Feldenkrais de la mano del paciente o alumno.Es una técnica compleja pero rica en aplicaciones que requiere de la constante creatividad del educador de este sistema. Requiere de una rigurosa formación de más de 800 horas en un periodo de cuatro años y de un continuo reciclaje e investigación posterior que capacita a los técnicos del método a situaciones a menudo de deshaucio por algunos terapeutas, bien de la sanidad oficial como de la llamada alternativa. Esta rama del método Feldenkrais, como la más eficiente de ambas, se aplica con manifiesto éxito en cualquier dolencia de la espalda, de la columna, de las articulaciones o de los músculos, como ya se ha mencionado anteriormente. También en las minusvalías por traumatismos, congénitas, víricas, y, por último, en las enfermedades neurológicas como son los casos del parkinifson y la parálisis cerebral. En los casos con afecciones psicológicas hay que resaltar que las pautas que se desarrollan tanto en la depresión, como en el estrés, en el síndrome de ansiedad, fobias, o cualquier otro desequilibrio de esta naturaleza, son superados sin pasar por ninguna situación traumática ya que durante en el proceso evolutivo durante el tratamiento no requiere de ningún momento en el que el paciente se enfrente con las imágenes mentales que le angustian o le preocupan, y que residen en su inconsciente. Simplemente aprenden mejores respuestas a un entorno que consideran hostil, hasta que deja de serlo, en un proceso aparentemente invisible, pero con una amplia actividad neuropsicológica.La aplicación concreta es mediante manipulaciones no agresivas ni dolorosas por las que se establece una comunicación no verbal paciente/terapeuta, o como gustamos decir en Feldenkrais, educador/alumno. El paciente comunica cómo se siente y cómo lo expresa en su cuerpo, y el educador le plantea alternativas en el marco de un proceso específico de educación neuromuscular. Cuando el primero siente que no se le corrige ni se le impone, está en aptitud de asimilar mejoras y orientar al segundo cuales son las disposiciones que en aquel momento puede asumir como propias. Se establece un diálogo respetuoso en el curso de un progreso obvio.TOMA DE CONCIENCIA A TRAVÉS DEL MOVIMIENTOEsta es la rama del método más conocida pero no por ello la más eficaz en aquellos casos que requieren de atención individualizada. Los pacientes que asisten a las sesiones de Integración funcional se les enseñan ejercicios específicos de esta variedad del método Feldenkrais para que complementen el tratamiento individualizado en su casa. Consisten en la práctica de ejercicios en clases monográficas que, generalmente, trabajan sobre alguna función motora concreta. Existen centenares de clases en las que el alumno integra en su propio sistema considerables mejoras en sus funciones generales y específicas, según sean los intereses de éste. Como lo que se pretende es ampliar el repertorio de nuestras capacidades motoras (relativas a la motilidad y al sentido quinesiológico), esta rama del método, es especialmente indicada para cualquier persona, tenga o no alguna dolencia. Cierto es, además, que si se amplían las opciones motoras muchos problemas se resuelven sin que necesariamente se esté asistiendo a una terapia específica. Esta rama del método ofrece la oportunidad de darse cuenta del modo en que uno organiza sus movimientos y de cuán limitados son. A partir de aquí, se desarrollan una innumerable gama de posibilidades nuevas, accesibles y asequibles para el propio organismo. Nadie te dice cómo debes hacerlo porque lo descubre uno mismo en un contexto que facilita y ayuda a este fin. Por consiguiente, cuando trabajamos en grupos, los ejercicios se realizan sin modelos siguiendo las pautas verbales en el modo y en el ritmo que el alumno traduce en la motilidad según sus posibilidades. Los modelos coaccionan la libertad del propio desarrollo que implican un fin o una meta. En las clases la persona se siente libre en su propio proceso en el que mejorar es posible y accesible, en contraposición al estancamiento por faltas de recursos y alternativas, partiendo de la situación en la que uno se encuentra, bien sea con dolencias físicas, neurológicas y psicológicas, o bien en una situación saludable. Cada mejora es un paso adelante que optimiza la organización del movimiento y repercute también en todos los aspectos de la persona.Esta variedad del método Feldenkrais es muy utilizada, también, por músicos (como fue el caso de Yehudi Menuhin y Narciso Yepes) y en el mundo de la danza y del teatro. Como no, los educadores físicos y los fisioterapeutas encuentran en ella una fuente inagotable de recursos.Para finalizar y completar esta exposición conviene añadir que el método Feldenkrais es un excelente instrumento que ofrece abundantes recursos y que sirven de complemento a otras profesiones relacionadas con el mundo de la educación, la pedagogía, la psicología y en general a las relacionadas con la sanidad, tanto la oficial como la complementaria y la alternativa.

En un cuerpo perfectamente maduro, que ha crecido sin grandes trastornos emocionales, los movimientos tienden gradualmente a ajustarse a los requerimientos mecánicos del mundo exterior. El sistema nervioso evolucionó bajo la influencia de estas leyes y es idóneo para ellas. Sin embargo, en nuestra sociedad, distorsionamos tanto el desarrollo uniforme del sistema, mediante la promesa de una gran recompensa o un intenso castigo, que se excluyen o restringen muchos actos. La consecuencia es que tenemos que proporcionarnos de condiciones especiales para continuar la maduración y el desarrollo de muchas funciones que se detuvieron en su momento. A la mayoría de las personas se les tienen que enseñar, no sólo los movimientos especiales de nuestro repertorio, sino también a reformar pautas de movimientos y disposiciones que nunca debieron de haberse excluido o desatendido. — Moshé Feldenkrais.

Aerin Alexander, kinesióloga, enseña a la gente a descansar

Todo comenzó cuando conocí a Carlos Castaneda.

El famoso antropólogobrujo.
Yo era bailarina, me movía con mucho esfuerzo y, según Castaneda, con poca conciencia, copiaba lo de fuera.

Todos aprendemos por imitación.
Sería interesante que se educara más en la interiorización. Estudié el sistema Feldenkrais de educación somática, que enseña a equilibrar energía y movimiento y a expandir los sentidos. Michael Krugman, que profundizó en la metodología, se especializó en el estudio de calmar la mente y creó el método Sounder Sleep (sueño profundo); me apasionó y me convertí en su alumna.

¿Dormir bien tiene truco?
Sí, para dormir bien debes relajarte durante el día. El sistema nervioso central funciona de manera muy simple, se divide en dos parte: el sistema simpático (excitación) y el parasimpático (inhibición). Hay que encontrar el equilibrio entre estos dos estados.

Explíqueme cómo hacerlo.
Con movimientos muy pequeños que se hacen repetidamente durante el día y que sirven para bajar las tensiones y calmar la mente, porque nuestra mente va a una velocidad y nuestro cuerpo físico va a otra.

La mente suele tener prisa…
 Debemos entrenarla para que siga el ritmo de la respiración y que se aquiete y se calme cuando queremos dormir. La gente con insomnio presenta síntomas de excitación excesiva, una sobreactivación de los mecanismos innatos del cuerpo en respuesta al estrés, como si la respuesta innata de pelear o huir estuviera siempre activada.

Una tortura.
Ponga las manos en su regazo enlazando los dedos. Ahora estire hacia arriba los índices de modo que las yemas descansen una contra la otra. Quédese así cinco minutos.

Me pondré histérica.
No, si sabe lo bien que le está sentando: una gran parte de su cerebro motriz está dedicada a las manos. Cuando estabilizamos las manos, tal como está haciendo, su cerebro disminuye su actividad y nos calmamos. Fíjese en que los cristianos entrelazan las manos para orar y los budistas realizan los mudras, que son posturas estáticas de las manos, y eso les ayuda en sus mediaciones.

¿Y ya está?
Si añadimos movimientos muy sutiles, lentos, suaves e infrecuentes, casi imperceptibles, nos tranquilizamos todavía más. Por ejemplo, tal como está, presione con los pulgares hacia abajo cuando exhale el aire y relájelos en la inhalación.

¿Cuestión de atención?
Hay que involucrar cuerpo y mente. Unos científicos de Harvard descubrieron que, en un buen dormir, al inhalar, el corazón se acelera, y al exhalar, se desacelera. Hay un acoplamiento cardiopulmonar.

Respiramos con todo el cuerpo.
Por eso es tan importante atender a nuestra respiración varias veces al día. Ponerse la mano derecha en el corazón y conectar con la respiración natural del cuerpo unos cuatro minutos sin tratar de controlarla.

Un buen hábito, sin duda.
Al córtex cerebral llegan las señales de todas las terminaciones nerviosas. Nuestras manos y cara representan un 70% de esas terminaciones, por eso a través de ellas podemos calmar el cerebro.

¿Qué puedo hacer con mi cara para relajarme?
La tensión se acumula en las mandíbulas, mucha gente mientras duerme aprieta los dientes. Si llena sus carrillos, primero el de la derecha, luego el de la izquierda, la parte inferior del labio y la superior varias veces se relajará. Del mismo modo que si bosteza unas cuantas veces seguidas, porque se distiende la cara y el diafragma.

¿Cuántos ejercicios enseña?
Más de sesenta, pero uno debe practicar los que le vayan mejor según donde acumule la tensión; pero lo importante es que sepamos que hay maneras de provocar un cambio en el sistema nervioso. No somos víctimas del estrés: igual que lo hemos creado, podemos hacerlo desaparecer.

Entiendo.

Por lo general, nuestro cuerpo sigue a la mente, y se trata de aprender lo contrario. Cuando piensa “no voy a llegar”, su cuerpo se transforma: se acelera el ritmo cardiaco, la respiración, la presión arterial…

¿Cómo estar atento sin estar tenso?

Sabiendo que no debo llevar los hombros a las orejas para estar atento; todo eso lo hemos copiado de nuestros mayores. El cuerpo de todos los animales se contrae como mecanismo de defensa, pero nosotros que tenemos este córtex cerebral tan maravilloso podemos elegir, decirnos “no es para tanto”, bajar los hombros y respirar de nuevo.

¿Conciencia?

Conciencia a través del movimiento. La tranquilidad, el bienestar, va de dentro afuera y debemos cuestionarnos lo que va en dirección contraria. ¿Quién inventó que son necesarias ocho horas para dormir, ocho para trabajar y ocho de ocio?

La industrialización.

Hay que seguir el propio ritmo natural. Hay quien duerme seis horas con intensidad y funciona mucho mejor que el que duerme ocho con hipnóticos. A menudo, menos es más. Hacemos mucho y consumimos mucho, pero estamos carentes de ser. Para recuperarlo, debemos conectarnos con él.

“El bienestar va de dentro afuera, nunca a la inversa”

Jefes de la mente

Los estudios demuestran que cuanto más se exceden las 40 horas de trabajo a la semana, más nos estresamos y menos dormimos. Alexander se ha especializado en el método Sounder Sleep y da cursos por todo el mundo. El 7 y el 8 de noviembre estará en Barcelona (www. cosmobiotical. com) para enseñarnos a desconectar de las preocupaciones y dormir como angelitos. “Cuando somos niños tenemos a nuestras madres que nos acunan, pero de adultos debemos provocar ese estado de bienestar interno que pasa por lo psíquico y por lo físico; debemos provocar un cambio en nuestro sistema nervioso, aprender a inhibir la excitación causada por el estrés de la vida diaria a voluntad”.

IMA SANCHÍS  - 10/10/2009 LA CONTRA/LAVANGUARDIA

Coaching

Procede del término inglés “to coach”: entrenar. En el entorno empresarial y personal se conoce por coaching al proceso interactivo y transparente mediante el cual el coach o entrenador y la persona o grupo implicados en dicho proceso, buscan el camino más eficaz para alcanzar los objetivos fijados usando sus propios recursos y habilidades.

El coaching es un sistema de preguntas por el cual el Coach (profesional)ayuda al coachee (cliente) a sacar lo mejor de si mismo. Durante todo el proceso el Coach acompaña a la persona implicada, apoyándola y estimulándola a que encuentre sus propias soluciones, las más eficaces para esa persona especifica. Se considera que cada persona es especialista de su propia vida, por lo tanto, el coach es un facilitador que proporciona las herramientas y los recursos necesarios para encontrar las respuestas.

El coaching tiene lugar en un contexto definido, ya sea de una tarea, una habilidad, una creencia, una idea, un pensamiento, un rol o una responsabilidad específica.
Una de las modalidades es el Coaching Sistémico que promueve en el cliente el desarrollo del talento individual, de sus competencias organizacionales y de ambientes de alto desempeño. Se hace enfasis a través de un enfoque de procesos, abriendo posibilidades para hacer distinciones entre lo que “mueve” a la persona: ideas, creencias, valores, prejuicios; identifica los entornos sociales en los que participa y los roles con los que se comunica.